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愛國不能沒有法度,更不能把愛國當(dāng)生意

瀏覽次數(shù):592 發(fā)布時(shí)間:2024-01-31

日前,視頻博主"戰(zhàn)馬行動(dòng)"跑到南京一家商場,指控該商家玻璃上的招貼畫有日本元素,是"賣國行為"。報(bào)警后,商家不得不整改。


此事引起了很大反響,包括多家央媒批判了其擾亂市場秩序的行為。最終"戰(zhàn)馬行動(dòng)"的賬號(hào)被封。


這讓人想起2012年9月發(fā)生的對(duì)豐田車主的施暴事件,一位無辜的豐田車車主莫名其妙被打、車被砸,差點(diǎn)鬧出了人命。類似的事件還有不少,它們都有一個(gè)共同標(biāo)簽,就是打著愛國的名義肆意違法妄為。


首先,愛國不能沒有法度,更不能把愛國當(dāng)成一門生意。


"戰(zhàn)馬行動(dòng)"事件,暴露出一直以來存在的"愛國生意"現(xiàn)象。比如越是內(nèi)容出奇、越是觀點(diǎn)激烈,越是能獲得更大的流量,一些人越能從中獲得更多利益。這樣的行為非但不是愛國,反而是害國,是在危害國家開放的大環(huán)境。


其次,"戰(zhàn)馬行動(dòng)"事件還讓人想起"獵巫"一詞。


所謂"獵巫",原指搜捕女巫或施行巫術(shù)的證據(jù)。在中世紀(jì)的歐洲,人們以各種各樣的理由將女性打?yàn)槲着瑢⑺齻兯蜕蠈徟信_(tái),以至于當(dāng)時(shí)人人自危。在現(xiàn)代社會(huì),"獵巫"更多被視為一種道德恐慌,一般指一些無知的人們以充滿成見的態(tài)度給一些特定人群定性。"戰(zhàn)馬行動(dòng)"就具備典型的"獵巫"特征。


"獵巫"是社會(huì)的一種丑態(tài),對(duì)此需要在法治的原則下加以嚴(yán)格治理。中國已經(jīng)有了足夠成熟的法律體系,不管"戰(zhàn)馬們"打著何種名義生事,只要有關(guān)方面能做到不受某些群體的壓力,嚴(yán)格執(zhí)法、無差別執(zhí)法,就能夠保障所有群體的利益。


再次,類似"戰(zhàn)馬行動(dòng)"的現(xiàn)象為何頻頻發(fā)生,又該如何防止?


在這次事件中,最可悲的是商家在"戰(zhàn)馬行動(dòng)"報(bào)警后,被約談,被要求整改、撤銷圖片。然而,有關(guān)部門真的認(rèn)同"戰(zhàn)馬行動(dòng)"的所謂舉報(bào)嗎?他們真不知道這是牽強(qiáng)附會(huì),甚至無中生有嗎?恐怕不是。相關(guān)部門的邏輯可能是"有則改之無則加勉",因?yàn)椤皭蹏笨偸菦]錯(cuò)的,即使是打著愛國的旗號(hào)。


在這起事件中,商家沒有通過法律渠道主張自己的權(quán)利,是商家理虧嗎?恐怕也不是。根本原因是既然被指摘成"女巫",那就默默服從吧,唯恐遭遇網(wǎng)絡(luò)暴力和社會(huì)輿論壓力,多一事不如少一事,所以屈從于這種指鹿為馬的胡作非為,毫不抵抗。


所以,一旦是非不能辨,黑白不能分,荒誕的事情只會(huì)越來越多。無論是受害主體,還是執(zhí)法部門,都應(yīng)該旗幟鮮明地迎擊這種丑惡現(xiàn)象,敢于發(fā)聲,絕不縱容,依法維權(quán),依法打擊。而不是怕輿情,怕網(wǎng)暴,怕?lián)?zé),從而采取鴕鳥政策,或是掩耳盜鈴。唯有先從認(rèn)知上形成共識(shí),各方主體都敢于和這類不良風(fēng)氣做斗爭,讓這些"害國者"成為過街老鼠,人人喊打,才能從根源上鏟除這類阻礙改革開放大業(yè)的社會(huì)"毒瘤"。


(作者系第一財(cái)經(jīng)評(píng)論員)

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